沙村河的北山，有很多高大古老的木梓树，一到秋天，红叶飘飘，赤橙黄绿青红紫杂然其间，景致优美。农业社会，木梓树产皮油，可以调制油漆涂料;乌桕仁饼可做农肥，增产增收;乌桕壳可生火，树枝可做柴烧。水稻归仓后，家家户户爬树剃白木梓，变卖成经济收入。因此，我们乡间还遗存几台木制油窄机。“梓叶化泥，难寻踪迹?”冬日寒风冷凛，高大的乌桕树枝头光秃秃的，地上能寻找到红叶么?

我慕名韩老师的佳作，说北山山脚下，埋着一位原休宁县委书记——韩文治烈士。多天前就电话约好友人的父亲在家等候，乘着冬日温暖的阳光，午后一时骑上摩托车，去采访英烈故居，寻找红色往事。

随着崎岖山路，九弯十八转地来到北山大栗老屋，当年土巴泥墙不见踪影，全昰白墙红顶二层山间别墅。村民集族而居，共建一个大四合院，正中靠山脚是堂轩，两排分列二层楼房。堂轩是一层飞檐翘角瓦屋顶，建有三大间，中间屋供着韩氏先祖神位，堂轩是合族举行重大红白喜事的大殿，在整个四合院中显得庄严肃穆。

我见到友人父亲韩叔叔，七十多岁高龄，仍身板硬朗，耳不聋，眼不花，只是行动有点缓慢。说明来意，老人乐呵呵地找来香烟，友人老母捧来冒气的热茶，视我为佳宾。我们从友人工作、子女聊起，聊到我的情况，我如实相告。老人拿出族谱，帮忙查阅记载烈士的那页谱文。

我见过许多家谱，今年疫情期，补学了我自己刘氏家谱。一百多年前的老谱，两百来本。从我开山老祖，明末元初进山，到我已仙逝八年的父亲，整整二十一代，为了给远扑外地工作的儿子留存记忆，我逐一寻找历代先祖，用一个小本子摘录先人简历。家谱是民间的历史书，简洁的文字，记录着家族世系，记录着亲情血脉，也记载着时代风云。我喜欢研究历史，上世纪二三十年代，家乡土地兼并严重，大部分土地归地主富农所有。从百年族谱中，也能找到历史痕迹。有本谱书，专门记录族产，满满一大本，全是田产田界、购置原因、购置面积、购置价钱、座落地点、证人划押等等，清末民国初年，有一部分田产归宗族祠堂所有，由族长富户掌握，“佃三东七”是很有来历的。

厚厚一本韩氏宗谱，要去寻找一个故世的先人，外人在短时间里很难查找到。我请友人父亲回忆与烈士血缘关系，再翻谱书。友人父亲虽文化不高，但能识文断字，迅速翻到友人家那页谱文。老人从辈份推算，确定烈士是韩氏承字辈，在友人家前后页应能寻找“韩公承某”。

花了一个小时，终于找到要找的“韩文质烈士”，原谱文二三十个字：“公承选，传清公长子，字文质，号省三，光绪卅三年丁未正月初九子时生”。廖廖数字，语焉不详，难觅先烈英雄事迹?我顺藤摸清烈士先父裔孙，再寻找烈士至亲亲属。

韩文质烈士父亲号韩传清，字汉江，娶刘氏为妻，二子五女，文质为长，文彬为弟，在当时可谓家大口宽，人口众多。那时生产力低下，农业收成不高，除自家几亩薄地，租种地主或公堂庄田，“佃三东七”交租过生活，可见“吃饭”是人生头等大事，山民只好开荒山，种杂粮，填补口粮不足。烈士父母受儒家文化影响，勤劳苦做，省吃俭用，培养长子读几年书，是件多么不容易的事?

弟弟之子韩可珍兼祧，烈士一女嫁茅屋岭未养儿子，外孙女远嫁余冲。可珍满腹诗书文章，天不假年，三十六岁亡命，妻子未生育，改嫁他乡，又是亲族可从三子韩久送兼继。

友人父亲找来韩久送老人，七十八岁高龄，佝偻身躯，精神健旺，据他讲饮食欠佳“吃不得”，他陪我查阅谱书，零星补上几句烈士遗事。他儿子仁喜身体健壮，能吃能睡，孙子刘隆正在合肥求学。

央求韩久送老人带我到上王园烈士墓地看看，老人爽快答应。沿着屋后上山小路，横穿几片茶园，行走两百米就到了烈士墓地。韩文治烈士躺在小山脊脚下，两边长满绿油油茶树，茅草丘塚上插着几枝人工扎花，无坝无碑，要不是韩老指认，我真不相信，面对萋萋枯草覆盖的烈士坟墓，我用家乡最高礼节，双膝下跪叩拜，默念：我来看望您老英雄。

回来走在宽阔的乡间水泥路上，我看见许多光秃秃的木梓，偶尔见草丛间一片红木梓树叶，随手检起，放进口袋，拍下乡间富起来农户紧闭大门的别墅......蓦然忆起增广贤文：“山上曾有千年树，世上难逢百岁人”一句，我村三千人口，也仅有吴畈刘和节母亲去年满百岁，仍健在。人生百年，是人们美好的愿望。屈指算来，韩文质烈士己牺牲八十六年整，离百年还有十四年，他的许多英雄事迹随着时间推移，已经淹没历史尘埃之中。身为乡土文化人，我们能用文字整理烈士的传闻，是件莫大的荣幸。明年，是毛主席等老一辈共产党人建党一百周年，中国走过很多优秀领导人时代，习近平总书记提出“不忘初心、牢记使命”主题教育，非常符合时代脉博。中国人常言：富不过三代!今天的红三代，大多数人已风烛残年，而我们伟大祖国从站起来富起来到强起来，忍辱负重几十载，很不容易。建党百年前夕，“饮水思源”不能忘本，是我辈强大起来的精神动力，要深挖红色历史资源，寻找散落在民间红色遗存，我辈责不容贷!真希望有为政府官员，常到乡间走走，和我一起寻找乡间飘落的红叶。(作者：刘成吉 )

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